Phêrô, con người trong sáng

Ngày lễ lập tông tòa thánh Phêrô là lời
mời gọi toàn thể dân Chúa trên hoàn vũ hãy cầu nguyện thật nhiều, cầu nguyện
liên lỉ cho vị Cha chung của Giáo Hội, trước một trọng trách nặng nề mà Chúa và
Giáo Hội trao phó cho Ngài. Trước muôn vàn thách đố của một thế giới luôn luôn
biến chuyển, Đức Giáo Hoàng luôn phải đối đầu với muôn vàn khó khăn của Hội
Thánh, của thế giới. Chính vì vậy, Ngài cần có đầy đủ ơn Chúa và sự soi sáng,
khôn ngoan của Chúa Thánh Thầnh để Ngài chu toàn trách nhiệm chăn dắt chiên con
và chiên mẹ của Chúa.

Ngai Tòa Thánh Phêrô trước tiên nhắc nhớ
đến sứ vụ Đức Giêsu trao phó cho Simon-Phêrô: “Thầy đã cầu nguyện cho anh để
anh khỏi mất lòng tin. Phần anh, một khi đã trở lại, hãy làm cho các anh em của
anh nên vững mạnh” (Lc 22,32). Mặc cho thử thách mà đức tin các Tông Đồ phải chịu
(Satan đã xin được sàng anh em như người ta sàng gạo), đức tin của thánh Phêrô
giữ vai trò nền tảng trong Hội thánh tiên khởi. Thánh Phaolô xác nhận Chúa
Giêsu đã hiện ra với Céphas (Phêrô), sau đó cho nhóm Mười Hai (1 Cr 15,5); cũng
thế, Phúc Âm thánh Luca xác nhận trong câu chuyện hai môn đệ đi làng Emmaus:
“Nhóm Mười Một và các bạn hữu nói với họ: Chúa chỗi dậy thật rồi, và đã hiện ra
với ông Simon” (Lc 24,34)

Phụng Vụ nhấn mạnh việc “đức tin của
thánh Tông Đồ Phêrô”

Hôm nay chúng ta tưởng nhớ việc Ðức Kitô
chọn Phêrô là người thay thế Ngài trong việc cai quản Giáo Hội.

Phaolô là nhà luân lý như trong thư Ngài
viết, vì Ngài là biệt phái trung thành. Còn Phêrô trong các bài diễn văn như
Luca kể lại, Ngài chỉ nói về Đức Giê-su và về Đức Giê-su Phục Sinh.

Phaolô trong những thư Ngài viết, dù bị
chi phối về những bài giảng mà Ngài nghe, Ngài vẫn có những trực giác do ân sủng
Ngài lãnh nhận.

Nhưng Phêrô còn những hung hăng, mãnh liệt
lại bước nhịp nhàng theo chân Đức Ki-tô, Phêrô một con người trong sáng về đức
tin. Bài diễn văn của Ngài đầy vẻ an bình. Theo gương Thầy chí thánh, Ngài
không pha loãng chân lý bằng những lời nồng nhiệt bốc khói. Nhưng cũng như Thầy,
trái tim Ngài cởi mở đón tiếp tất cả. Đức Giê-su rao giảng Chúa Cha cho người
Do Thái. Phêrô cũng rao giảng cho người Do Thái về Đức Giê-su Đấng thiên sai cứu
thế, Đấng tế lễ và ngôn sứ, Đấng con Thiên Chúa. Và sứ điệp Ngài cũng nói cho
chư dân đã được Ngài gặp gỡ và làm cho trở lại đạo trước Phaolô.

Ngài là lời, là mục tử, là đá góc tường,
là vị kế nghiệp của Đức Ki-tô .

Còn nhớ đến biến cố trong ngày Ngũ Tuần
đã giúp Phêrô cảm nhận được Ðức Kitô phục sinh một cách trọn vẹn. “… Tất cả đều
tràn đầy Thánh Thần” (Cv 2:4a) và họ bắt đầu rao giảng bằng các thứ tiếng khác
nhau tùy theo Thánh Thần ban cho.

Chỉ khi ấy Phêrô mới chu toàn nhiệm vụ
mà Chúa đã trao cho ngài: “… Một khi anh trở lại, hãy củng cố các anh em” (Lc
22:32). Từ lúc đó, ngài trở nên phát ngôn viên cho nhóm Mười Hai về những gì họ
được cảm nghiệm qua Thánh Thần — trước nhà cầm quyền muốn chặn đứng sự rao giảng,
trước thượng hội đồng Giêrusalem, trước cộng đoàn về vấn đề của Ananias và
Sapphira. Ngài là người đầu tiên rao giảng Tin Mừng cho Dân Ngoại. Sức mạnh chữa
lành của Ðức Kitô ở trong Phêrô được chứng tỏ: cho kẻ chết sống lại, chữa người
ăn xin tàn tật. Dân chúng khiêng bệnh nhân ra đường phố để khi Phêrô đi ngang
qua, bóng của ngài có thể chữa họ lành.

Ngay cả một vị thánh cũng gặp khó khăn của
cuộc đời Kitô Hữu. Khi Phêrô không còn ăn uống với Dân Ngoại tòng giáo vì ngài
tế nhị không muốn tổn thương đến người Kitô gốc Do Thái, Phaolô viết: “… Tôi chống
đối ông ấy ra mặt vì rõ ràng là ông ấy sai… Các ông ấy không đi đúng với chân
lý của phúc âm…” (Gl 2:11b, 14a).

Thánh Phêrô đã được Chúa trao cho chìa
khóa Nước Trời, có nghĩa là thánh nhân sẽ được tham dự vào quyền bính của Chúa.
Chính vì thế, thánh Phêrô cũng như các vị kế nhiệm sẽ đại diện Chúa ở trần gian
với quyền giáo huấn, quyền thánh hóa và quyền quản trị để phục vụ Dân Chúa. Do
vậy, khi người tín hữu không vâng nghe Đấng kế vị thánh Phêrô cũng chính là
không vâng nghe Đức Giêsu.

Điều này cũng như quyền năng của nối kết
hoặc cầm buộc và của tách rời hoặc tháo cởi cũng được trao cho cộng đoàn (Mt
18, 18) và cho các môn đệ khác (Ga 20, 23). 
Một trong những điểm mà sách Tin Mừng Mátthêu nhấn mạnh nhiều nhất là sự
hòa giải và tha thứ hoặc khoan dung.  Nó
là một trong những nhiệm vụ quan trọng hơn đối với các điều hợp viên của cộng
đoàn.  Bắt chước thánh Phêrô, họ phải cầm
buộc hoặc tháo cởi, đó là, làm theo cách để có sự hòa giải, chấp nhận lẫn nhau,
xây dựng tinh thần huynh đệ.

Chúng ta nhìn vào đức tin của thánh
Phêrô, hầu rút ra bài học cho mình. Phêrô vừa biết Chúa Giêsu thì đã tin vào
Ngài, trở nên một trong bốn môn đệ đầu tiên. Ông được nghe lời giảng dạy của
Chúa và chứng kiến những phép lạ Chúa làm. Tưởng chừng như lòng tin của ông
kiên vững lắm.  

Mừng Lễ hôm nay, Hội Thánh mời gọi tất cả
chúng ta hướng về Đức Giáo Hoàng, đấng kế vị Phêrô. Ngài là vị cha chung của Hội
Thánh, có trách nhiệm chăm sóc và hướng dẫn Dân Chúa. Với tấm lòng con thảo,
chúng ta hãy yêu mến, vâng lời và siêng năng cầu nguyện cho ngài.

Lm. Anmai, CSsR