Không cử hành lễ thánh Thánh An-tôn Ma-ri-a Cơ-la-ret (Claret), Giám mục. Và không cử hành lễ cầu cho người qua đời (D2, D3), trừ lễ an táng. (Gr 31,7-9; Hr 5,1-6; Mc 10,46-52.)
|
Nhìn thấy là một khả năng tuyệt diệu. Một
đứa trẻ được giải thoát khỏi bóng tối, nơi thế giới nhỏ xíu của nó trong dạ mẹ,
đã chăm chú nhìn vào mảnh đất huy hoàng. Cậu bé sẽ nhìn vào gương mặt mà một
ngày kia sẽ nhận biết là người cha, người mẹ của cậu, hai người đã cho cậu sự sống,
nuôi dưỡng và yêu thương cậu.
Qua ánh nhìn chúng ta ý thức hơn với thế
giới ở chung quanh chúng ta. Chúng ta có thể thấy những thực tại ngoài chúng
ta. Chúng ta dùng động từ “thấy” không chỉ để chỉ sức mạnh của việc nhìn xem,
mà còn diễn tả một sự nhận thức là một công việc của tâm trí. Khi một người nào
yêu cầu chúng ta một điều gì, chúng ta hiểu cái quan điểm mà người đó muốn thực
hiện và chúng ta trả lời bằng cách “chúng tôi hiểu điều gì mà anh muốn nói”.
Người ăn xin mù trong bài Tin Mừng ngày hôm nay đã giới thiệu với chúng ta và
giống như ông ta, chúng ta cũng không thể thấy được những sự thiêng liêng và điều
đó phát xuất từ đặc ân đức tin. Qua phép rửa chúng ta được nhận lãnh sự thông dự
vào sự giàu có phong phú và qua đức tin chúng ta được vui hưởng những đặc ân của
việc nhìn thấy.
Giêricô ở phía đông Giêrusalem, không xa
sông Hòa Giang bao nhiêu và hưởng một khí hậu nóng. Mặt khác, nhờ có những công
trình thủy lợi tốt, nên mùa xuân ở đây thật đẹp, hoa lá tốt tươi. Chúa rời
thành phố đi về Giêrusalem. Đám đông có lẽ gồm những kẻ rỗi rãi từ các nơi về
đây tránh rét, xúm lại theo vị Thày được mọi người nói đến. Lúc đó một người ăn
xin mù kêu lớn về phía Chúa. Thánh chép sử Marco cho ta biết người ấy tên là
Bartimê, con ông Timê, có lẽ sau này trở thành Kitô hữu và được cộng đồng giáo
hữu quen biết.
Người mù kêu lớn, gọi Chúa là Con Đavít.
Có lẽ người ấy bộc lộ qua tiếng gọi đó, một dư luận mà đám đông chỉ ngấm ngầm cảm
thấy mà không nói ra, dư luận rằng: Chúa Giêsu là Đấng Cứu Thế. Người ta không
muốn cho người mù làm rộng, họ muốn bịt miệng người ấy, trước hết vì lẽ những
tiếng kiêu của anh làm họ khó chịu, lẽ thứ hai là có thể danh xưng anh dùng để
kêu gọi Chúa dễ gây nhiều rắc rối. Phần anh chỉ biết ao ước được chữa khỏi, anh
chẳng ngại gì nói lên lòng tin (hay bước đầu tin) của mình.
Theo như Thánh Marcô thì đây là phép lạ
sau cùng Chúa thực hiện trước khi chịu thương khó. Dưới ngòi bút của Thánh
Marcô, các môn đệ Chúa cho tới giờ chót vẫn như những người mù, sự kiện này làm
Chúa rất bận tâm. Chúa đã ba lần tiên báo về cuộc khổ nạn (Mc 8, 31;9, 31; 10,
34). Và nhiều lần nói về số phận các tín hữu muốn trung kiên với Chúa phải sẵn
sàng hy sinh mạng sống (8, 35), phải chọn địa vị rốt hèn (9, 35), phải sẵn sàng
móc mắt, chặt bỏ tay chân để khỏi phạm tội (9, 47), phải uống chén đắng và trở
nên đầy tớ mọi người (10, 38-44)…
Những điều này cho tới giờ các Tông đồ vẫn
chưa hiểu. Theo Chúa mà như vậy. Thầy đi một đường, trò đi một lối như vậy đâu
có được! Đúng là không thể được. Không thể thành môn đệ bằng lối suy tư con người.
Cần thiết phải có ơn Chúa, phải được Chúa mở mắt, đem ánh sáng cho. Có vậy mới
nhìn ra giá trị ơn cứu độ của Chúa và mới biết lựa chọn thái độ nguơì tín hữu,
theo sự hướng dẫn của Chúa. Có vậy mới thoát khỏi cảnh tăm tối u mê như một căn
bệnh mù lòa trầm trọng.
Người hành khất mù được sáng mắt nhờ đức
tin. “Đức tin của con đã cứu con” nghĩa là gì? Là chính đức tin mà Chúa trao tặng
cho anh để anh tuyên xưng trước mặt mọi người. Anh đã can đảm tuyên xưng đức
tin ấy bằng cách lớn tiếng kêu cầu, bằng cử chỉ vứt bỏ áo choàng (nhu cầu tối cần
của anh), bằng cách nhảy chồm lên, vội vã chạy tới Chúa, bất chấp mọi cấm cản của
những người chung quanh. Cặp mắt đức tin của anh đã được bật sáng và anh đã
nhìn thẳng vào đối tượng duy nhất là Chúa Giêsu Nagiarét. Nhờ đức tin sống động
ấy, anh mù đã thấy điều mà những người sáng không được thấy (“Con Vua Đavid”,
nghĩa là Đức Kitô, Đấng được Chúa Cha xức dầu bằng Thánh Thần): “Anh liền xem
thấy, rồi đi theo Người”
Sau khi đã chữa lành người đàn ông mù,
Chúa nói với ông: “Hãy về nhà”, người đàn ông đã nhìn chăm chú vào Chúa một lúc
và tự nghĩ: “Tôi sẽ đi đâu chứ, nếu không phải là nơi mà Chúa dẫn tôi đi”.
Thánh Marcô tiếp đó đã nói với chúng ta: “Ông ta đã nhìn và lên đường đi theo
Chúa Giêsu”. Nhưng chúng ta không biết những gì ông ta đã hiểu. Có phải ông ta
theo Chúa Giêsu trên con đường dẫn tới Giêrusalem nơi mà Chúa Giêsu chịu đóng
đinh? Có phải ông ta đã trung thành đứng dưới chân thập giá với Mẹ Maria, với
những người đàn bà khác hoặc với môn đệ Chúa yêu không? Thánh Marcô đã không
nói với chúng ta những điều đó. Có lẽ thánh nhân muốn cho chúng ta thấy rằng
chính chúng ta trong con người của người đàn ông đó đã bị mù, và để trả lời những
câu hỏi bằng cách chúng ta sống.
Trở lại với hoàn cảnh của những anh em
khiếm thị. Hầu hết đều bị mù từ lúc mới sinh. Có một số do tai nạn sau này. Nếu
hiểu mù là mình không thấy sự vật thì cũng có lúc mình cũng không nhìn thấy mặc
dù mắt mình vẫn sáng. Chẳng hạn như có sự cố cúp điện hay lúc mình bị đau mắt
phải lấy khăn che mắt cho đỡ chói, đỡ nhức. Những hình ảnh ấy khiến tôi nghĩ đến
tình trạng mù về mặt tinh thần. Nếu bảo về tinh thần mù lòa từ lúc mới sinh thì
không thể tin được.
Có những người tự giam mình trong bóng tối,
và có những người bị giam hãm vào bóng tối. Vô tình hay hữu ý, có lẽ chúng ta
cũng đã xô đẩy không biết bao nhiêu người vào trong bóng tối. Nếu chúng ta
không sống làm chứng tá cho Tin Mừng, chúng ta khước từ giúp đỡ người xấu số,
đó có thể là hành động xô đẩy người khác vào bóng tối cô đơn của thất vọng,
chúng ta cũng tự giam hãm mình vào bóng tối hay ít ra cũng giảm bớt ánh sáng
nơi chúng ta.
Chúa Giêsu đã nói: “Anh em là ánh sáng
thế gian”. Chúa Giêsu đã nói với chúng ta. Người Kitô hữu chỉ là Kitô hữu khi họ
là ánh sáng thế gian. Trong Kinh Năm Thánh 2000, Đức Thánh Cha đã cầu “xin cho
các môn đệ Đức Kitô được toả sáng, nhờ biết yêu thương những kẻ nghèo hèn và những
người bị áp bức”. Ánh sáng không còn khả năng chiếu sáng, ánh sáng ấy trở thành
tăm tối.
Hãy chiếu sáng bằng những việc làm của
ánh sáng. Một cuộc sống đầy gương sáng, một lời nói nâng đỡ ủi an, một nụ cười
thông cảm, một đường hướng đưa ra để đồng hành. Đó chính là những việc làm của
ánh sáng mà những người chung quanh đang chờ đợi ở chúng ta và chúng ta cũng
tin rằng một ánh lửa càng được chia sẻ thì càng được đốt sáng lên và tỏa lan.
Huệ Minh
- Customized Time Period Paper Writing Providers At Exclusivepapers Internet
- Khai mạc Đại Hội Ủy Ban Mục Vụ Gia Đình năm 2022
- Mobil için Glory Casino Uygulaması: Androidde ücretsiz olarak nasıl indirili
- Sự phù phiếm làm thoái hoá chúng ta
-
Download Mostbet App For Android And Ios In Bangladesh Join Now