Tỉnh Thức Trong Phục Vụ

Trong Tin Mừng, Chúa Giêsu đã nói lên
quan niệm của Ngài về quyền bính. Các Tông đồ không ngừng tranh luận với nhau về
quyền bính; cái giấc mộng công hầu khanh tướng luôn ám ảnh các ông, ai trong
các ông cũng muốn ngồi chỗ cao trong Vương Quốc mà họ tưởng Chúa Giêsu đã đến để
thiết lập. Nhưng đối lại với tham vọng ấy, Chúa Giêsu cho thấy rằng quyền bính
là để phục vụ; trong Nước Ngài, kẻ càng được trao nhiều quyền hành, càng phải
là người phục vụ, mà phục vụ theo đúng nghĩa là hoàn toàn quên mình để sống cho
người khác.

Do phép Rửa, người Kitô hữu chúng ta được
tham dự vào chức vị vương giả của Chúa Kitô. Chúa Kitô là Vua, nhưng là Vua của
phục vụ. Cung cách vương giả của Ngài là quì trước các môn đệ và rửa chân cho họ.
Do đó, tham dự chức vụ vương giả của Chúa Kitô, chúng ta cũng được trao cho một
thứ quyền bính, và quyền bính ấy tương đương với phục vụ. Người ta không thể là
Kitô hữu, không thể là môn đệ Chúa Kitô mà lại khước từ phục vụ.

Chúa Giêsu nói đến hai thái độ cần phải
có của người quản gia là tỉnh thức và trung tín “Hãy sẵn sàng, vì chính giờ
phút anh em không ngờ, thì Con Người sẽ đến”.

Ông bà ta thường bảo: “Đồng tiền liền
khúc ruột”. Tiền ta có, bao giờ ta cũng ý thức giữ gìn nó cẩn thận, kẻo bị đánh
cắp.

Tiền bạc thế gian tuy quý giá, nhưng so
với kho tàng hạnh phúc thiêng liêng Nước Trời mà Chúa ban, thì nó chẳng đáng là
bao, vì có lời Chúa rằng: Được lời lãi cả thế gian mà mất sự sống đời đời, nào
được ích gì! Nếu tiến bạc thế gian ta còn biết giữ gìn cẩn thận như khúc ruột của
mình, thì kho tàng thiêng liêng Nước Trời vô cùng quý giá mà Chúa ban, làm sao
ta có thể thờ ơ hay coi thường cho được!

Satan như kẻ trộm ban đêm, luôn rình rập
để đánh cắp đức tin của ta và dụ dỗ linh hồn ta thỏa hiệp với thế gian, thỏa hiệp
với chính xác thịt ta để ta xa rời Thiên Chúa là nguồn mạch mọi kho tàng hạnh
phúc thiêng liêng, đời đời. Nó rình chờ và dụ dỗ ta tin rằng ta có thể tìm kiếm
kho tàng hạnh phúc quý giá ở ngoài Thiên

Trong dụ ngôn, Chúa Giêsu nói về hình ảnh
của những người quản gia trung tín đang chờ đợi chủ trở về. Thật là phúc cho họ
vì được ông chủ tín nhiệm do họ luôn làm tốt nhất bao nhiêu có thể công việc được
trao phó trong khả năng của mình cho dù ông chủ có vắng nhà. Ông chủ sẽ thưởng
công xứng đáng khi đặt anh ta lên coi sóc tất cả tài sản của mình. Tuy nhiên,
thật vô phúc cho những quản gia bất trung, gian ác khi chủ vắng nhà thì “đánh đập
tôi trai tớ gái và chè chén say sưa”. Ông chủ trở về “vào lúc hắn không ngờ,
vào giờ hắn không biết”, khi ấy người đó sẽ phải lãnh nhận hậu quả dành cho những
kẻ thất tín.

Mỗi người đều là những quản gia được
Thiên Chúa trao phó cho những công việc theo khả năng của mình. Và Chúa muốn
chúng ta chu toàn công việc này trong sự khôn ngoan và trung tín. Sự khôn ngoan
và trung tín ở đây là chúng ta phải biết được ý chủ mà chuẩn bị sẵn sàng thi
hành ý muốn của chủ. Để nhận ra được ý chủ mà thi hành thì quả là khó khăn và
trung tín trong công việc được trao phó lại càng khó khăn hơn nhất là khi chủ vắng
nhà. Do đó, thái độ của mỗi người quản gia cần phải có là yêu mến, kính phục chủ
của mình và luôn tận tụy trong công việc phục vụ với ý thức khiêm tốn của người
đầy tớ. Có như vậy, chúng ta mới đang tỉnh thức sẵn sàng chờ đợi chủ trở về.

Lời Chúa nhắc nhớ chúng ta hãy canh thức,
là đưa chúng ta trở về với sự thật của cuộc sống, đó là chúng ta phải luôn sẵn
sàng, để trả lại cho Chúa sự sống của chúng ta. Đó là một sự thật hay bị quên
lãng, vì chúng ta quá bận rộn, quá bận tâm và quá gắn bó với những gì trong cuộc
đời này. Tuy nhiên, mọi sự không tồn tại mãi, nhưng sẽ qua đi, chúng ta cũng
không tồn tại mãi, nhưng có một ngày chúng ta sẽ qua đi, và có thể qua đi bất cứ
lúc nào.

Và trong khi chờ đợi và canh thức, Đức
Giê-su mời gọi chúng ta sống như người tôi tớ trung tín và khôn ngoan: người
tôi tớ khôn ngoan là người hiểu ra rằng Chúa có thể đến bất cứ lúc nào; và vì
thế, người này lúc nào cũng trung tín với Chúa, ngang qua việc khiêm tốn và
kiên nhẫn “đúng giờ và đúng lúc”, thi hành sứ mạng được giao. Và như thế, Chúa
có thể đến bất cứ lúc nào và ban phúc cho người tôi tớ. Và lời Chúa cũng mời gọi
chúng ta đừng trở thành người tôi tớ bất trung và ngu dại: đó là người tôi tớ
nghĩ trong lòng một cách sai lầm rằng: còn lâu chủ ta mới về! Và vì thế, anh ta
tự biến mình thành chủ nhân, chiều theo lòng ham muốn, sống một cuộc sống bạo lực,
lệch lạc và bê tha.

Vậy, chúng ta được mời gọi canh thức, để
chờ đợi ngày Chúa đến. Nhưng thực ra Chúa vẫn đến với chúng ta mỗi ngày trong
Thánh Lễ, qua những ân huệ và biến cố của từng ngày sống. Do đó, chúng ta có thể
thực tập đón Chúa đến mỗi ngày, để cho lúc Chúa thực sự đến, chúng ta không còn
bị bất chợt và sợ hãi; nhưng chúng ta đón mừng Chúa đến trong niềm vui của đợi
chờ, giống như niềm vui được lập lại hằng năm của thời gian chờ đợi Chúa đến lần
thứ nhất, trong đêm Giáng Sinh.

Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta tỉnh
thức. Sự tỉnh thức đích thực của người Kitô hữu chính là phục vụ. Càng phục vụ,
họ càng nhận ra được Nước Chúa đang đến; càng phục vụ, họ càng nên giống Chúa
trong cung cách vương giả của Ngài. Ai lãnh nhận nhiều sẽ bị đòi nhiều. Ân sủng
dồi dào mà chúng ta lãnh nhận qua Bí Tích Rửa Tội là để san sẻ; tình yêu chúng
ta cảm nhận được trong đức tin là để trao ban. Sự thức tỉnh đích thực của người
Kitô hữu chính là ý thức rằng sống là để yêu thương và phục vụ, và đó cũng là hạnh
phúc đích thực, vì “cho thì có phúc hơn là nhận”. Ước gì chúng ta
luôn thức tỉnh trong hướng đi ấy.

Chúa đang khẩn thiết, hối thúc chúng ta
phải tỉnh thức với một đức tin vững vàng rằng Thiên Chúa đang đến để dẫn đưa ta
tới nguồn mạch sự sống đời đời. Nếu ta mất cảnh giác với xác thịt, thế gian và
ma quỷ thì rồi cũng sẽ có ngày ta thỏa hiệp và vùi dập tâm hồn mình trong những
đam mê thế gian mà lãng quên kho tàng hạnh phúc thiên đàng.

Huệ Minh