Cha Gregor Pawlowski, tên khai sinh là Jacob Zvi Griner, lớn lên trong một gia đình Do Thái ở Zamosc, Ba Lan. Năm 1942, khi lên 11 tuổi, quân đội Đức đến thị trấn của ngài và ra lệnh bắt tất cả người Do Thái.

Gregorcz-Pawlowski.jpg
Tomasz Czajkowski | CC BY-SA 4.0

Griner, mẹ và hai chị gái của ngài trốn
trong tầng hầm. Khi quân Đức phát hiện ra họ, Griner đã tìm cách trốn thoát,
nhưng mẹ và các chị em gái của ngài bị đưa đến nghĩa trang Do Thái ở Izbica,
nơi họ bị tàn sát trong một ngôi mộ tập thể. Cha của Griner có lẽ cũng đã bị giết,
và anh trai của ngài là Chaim đã trốn sang Nga.

Sử dụng giấy chứng nhận rửa tội Công
Giáo giả mạo do một thiếu niên Do Thái trao cho mình, cậu Griner cuối cùng được
đưa vào trại trẻ mồ côi Công Giáo do Hội Hồng Thập Tự Ba Lan điều hành.

Chính tại đây, Griner đã tiếp nhận đức
tin Công Giáo.

“Tôi xuất thân từ một gia đình sùng đạo
sâu sắc và tôi rất muốn có lại tôn giáo trong cuộc đời mình,”
cậu nói.

Ngài được thụ phong linh mục Công Giáo
năm 1958, lấy tên “Pawlowski” từ chứng chỉ rửa tội giả mạo của mình.

Năm 1966, lần đầu tiên ngài quyết định kể
câu chuyện về nguồn gốc Do Thái của mình.

“Tôi bắt đầu nhận thức được rằng tôi đã
không dám tự nhận mình là ai và dân tộc của mình là dân tộc nào”.

Trong một bài báo cho một tuần báo Công
Giáo Ba Lan, ngài viết, “Một số người Do Thái có thể nhìn tôi như một kẻ phản bội,
nhưng tôi vẫn cảm thấy họ là những người Do Thái đáng mến.”

Khi kết hợp đức tin Công Giáo với bản sắc
Do Thái của mình, ngài nói: “Chúa Giêsu là Đấng Cứu Thế và Ngài cũng là người
Do Thái và các tông đồ của Ngài cũng vậy”

Năm 1970, Cha Pawlowski nhập cư đến
Israel, nơi ngài được chào đón bởi các thành viên trong hàng giáo sĩ Công Giáo,
và anh trai Chaim, người đã đọc về câu chuyện của em trai mình trong một bài
báo bốn năm trước đó trên tờ Jerusalem Post.

Cha Pawlowski là một thành viên Công
Giáo nói tiếng Do Thái, và trong 38 năm đã phục vụ cho một cộng đồng Công Giáo
Ba Lan ở Jaffa. Tấm bảng trên cửa căn hộ của ngài có hai tên: Gregorcz
Pawlowski, và bên dưới nó bằng tiếng Do Thái, Zvi Griner, tên khai sinh của
ngài.

Năm 1974, Cha Pawlowski trở về nghĩa
trang Do Thái ở Izbica, nơi mẹ và em gái của ngài bị sát hại, và cùng với anh
trai, dựng một tấm bia tưởng niệm mẹ và các chị của mình với các dòng chữ sau:

“Tôi đã bỏ rơi gia đình của mình

Để cứu mạng tôi tại thời điểm của cuộc
diệt chủng.

Họ đến để đưa chúng tôi đi tiêu diệt.

Cuộc sống của tôi tôi đã cứu và đã dâng
hiến nó

Để phụng sự Thiên Chúa và nhân loại.”

Lúc này, vị linh mục cũng lập khu mộ cho
mình bên cạnh mộ người thân trong gia đình.

“Tôi sinh ra là một người Do Thái, tôi sống
như một Kitô Hữu, và tôi sẽ chết như một người Do Thái”

Nhiều năm sau, tờ Jerusalem Post đưa
tin, Giáo sĩ Shalom Malul, khoa trưởng Đại Học Amit Ashdod Yeshiva ở Israel có
chuyến du lịch tới Ba Lan với các sinh viên của mình. Ông nhận thấy đài tưởng
niệm mẹ và em gái của Cha Pawlowski. Malul đã liên lạc với vị linh mục khi ông
trở về Israel và hai người bắt đầu tình bạn.

Theo báo cáo trên tờ Jerusalem Post,
“Malul nói rằng Pawlowski nói với ông rằng ngài đã cống hiến cuộc đời mình cho
Giáo Hội Công Giáo vì mạng sống của ngài đã được người Công Giáo cứu và ngài cảm
thấy vô cùng cảm kích vì điều này, vì vậy đã cống hiến cuộc đời mình cho Giáo Hội
Công Giáo và cộng đồng người Ba Lan”.

Ngày 25 tháng 10, thánh lễ an táng Cha
Pawloski đã được cử hành tại Nhà thờ Thánh Phêrô ở Jaffa. Và theo nguyện vọng của
Cha Pawlowski, ngài được chôn cất tại Ba Lan, bên cạnh gia đình, theo nghi lễ của
người Do Thái.

Bia mộ của ngài có khắc hình bánh mì và
cá, tượng trưng cho những phép lạ do Chúa Giêsu thực hiện.

Đặng Tự Do

(vietcatholic 07.11.2021/
aleteia.org)